Storie di Paraná - massacro di indios

Storie di Paraná - massacro di indios
massacro di indiani
Ivo Nalce
. Nel primo decennio del secolo, Rondon ha detto il Paraná era in prima linea dei diritti indigeni
Solo che, dico io, la cosa non era così.
In questo secolo, i conflitti tra indiani e bianchi nel entroterra di Paraná accadere per due motivi:. uno, attacchi di rappresaglia da parte di "selvaggi" per uccidere i bianchi alla ricerca di cibo, né per vendetta
bugreiro - uccisore di indiani - era come qualsiasi altra professione.
Vi è la testimonianza di Giovanni Martins bugreiro che è tornato da una "caccia" portare un bambino indiano intrappolato, è il monaco Giovanni Maria: per sapere che gli indiani sono stati battezzati, come ho assicurato la infalíveljoão Maria José Martins pentì e lasciò cadere la sua professione.
"Le terre che gli indiani occupano secoli appartengono in realtà ad altri che vogliono misurare e coltivare."
La frase di un giornale di Parana mostra chiaramente il secondo e il principale motivo di conflitto tra bianchi e indiani in questo secolo: la lotta per la terra.
L'indiano era un ostacolo per la piena occupazione del territorio fertile del Paraná.
Nel mese di aprile 1909 i coloni Pirai macellazione uno Taba intera India e portare una ragazza come un trofeo, probabilmente per servire poi come lavoro-lavoro non retribuito.
Situato nel Rio Negro Palmas e c'è sempre stata uccisioni di indiani.
La pacificazione Botocudo Palmas, avvenuta solo nel 1915.
Negli anni Cinquanta, i Xetás scomparsi dalla mappa quando la speculazione colonizzando distrutto le loro foreste.
Il conflitto da pinete Indian Reservation Mangueirinha in realtà non si è conclusa con l'assassinio del capo Angelo di Creta nel 1980.
Tutto questo serve come introduzione per raccontare i grandi Caingangues massacro di Santo Antonio da Platina.
Nel mese di aprile 1911, la Il colonnello (onorario) Evergisto Alves Cowl, ricco agricoltore stabilito sulla riva sinistra del fiume Ash è riunito tredici pedine per Caingangues spedizione contro gli abitanti selvatici della foresta tra i fiumi di cenere e Tibagy.
Un altro agricoltore ha dato "passoca '- un vacca grassa da churrasquearem durante la caccia -. ed il partito ha cominciato
. Caingangues Uno addirittura girato, girato nel fiume Ash e raggiunto l'altra sponda
Intanto, versando sangue, scalato l'argine, il bugreiros platinenses pazientemente in coda per sparare, la formazione tiro.
La sanguinosa carcassa di Caingangue viene trascinato a valle.
stimato in almeno venti Caingangues quelli uccisi durante i cinque giorni della "caccia".
A volte Caingangue morto prima di flechar ragazzo bianco non entrano in considerazione, solo dopo la morte, strappò la mascella, che è stato preso come un trofeo in Italia per un viaggiatore.
Cayua Una pacifica né iscritti nel conto perché era morto da un Caingangue.
Indiano ucciso dagli indiani non conta.
José Osorio, SPI ispettore
- Protezione indiano Service-Paraná, e il dottor Freire pretese, promotore uomo County, con una reputazione di integrità, denuncia quattordici bugreiros.
Ma, come nessuno era in ripresa i cadaveri di Caingangues nella foresta, non vi era alcuna prova.
Gli imputati sostengono che erano di uccidere churrasquear.
Nonostante le lamentele da parte del Servizio di protezione indiano, l'indagine ha preso sulla pizza, o meglio, ha dato in passoca.
Ivo Nalce storico